ورسولك حممد وعلى آلو وأصحابو أمجعني ومن تبعهم بإحسان إىل يوم الدين

Transkripsi

1 Mengobati Stres Oleh: M.Taufik NT احلمد هلل محدا كثريا طيبا مباركا فيو كما حيب ربنا ويرضاه وأشهد أن ال إلو إال اهلل وحده ال شريك لو وأشهد أن حممدا عبده ورسولو اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك حممد وعلى آلو وأصحابو أمجعني ومن تبعهم بإحسان إىل يوم الدين وسلم تسليما كثريا. أما بعد: أيها الناس: اتقوا اهلل عز وجل. ف ق ال اهلل ت ع اىل : ي اأ ي ها ال ذ ي ن ء ام ن وا ات ق وا اهلل ح ق ت ق ات و و ال ت و ت ن إ ال و أ نت م م س ل م و ن Marilah kita senantiasa meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Dengan berupaya menjadikan diri kita senantiasa tunduk kepada Allah SWT. Stres merupakan penyakit yang melanda kehidupan manusia di era kapitalistik saat ini. Ia bisa menjangkiti siapa saja, kaya, miskin, pekerja maupun pengangguran. Di Rumah Sakit Jiwa Sambang Lihum Kalsel, dalam satu bulan, yakni Pebruari 2016 tercatat orang yang menjalani rawat jalan, sementara 135 orang rawat inap. (Radarbanjarmasin, 11/3/16). Riset Kesehatan Dasar 2013 menyebutkan, 6 persen (sekitar 11 juta jiwa 1 ) masyarakat Indonesia yang berumur lebih dari 15 tahun mengalami gangguan mental emosional... (Kompas.com, 21/6/15) 2. Sebagian orang berupaya mengobati stres dengan narkoba, dan hasilnya sekitar 50 orang perhari berhasil menghilangkan stresnya karena overdosis dan meninggal dunia, sebagian ke tempat hiburan malam, sebagian lagi ke psikiater. 1 Jumlah penduduk yang berusia > 15 tahun sekitar 183 juta jiwa 2 Kerugian ekonomi yang hilang akibat gangguan jiwa, berupa hilangnya produktivitas, beban ekonomi dan biaya kesehatan yang harus ditanggung keluarga dan negara, diperkirakan lebih dari Rp 20 triliun setahun

2 Islam telah memberikan obat yg manjur terhadap penyakit stres ini, yakni Dzikrullah (mengingat Allah). Allah SWT berfirman: ال ذ ين آم ن وا و ت ط م ئ ن ق ل وب ه م ب ذ ك ر الل و أ ال ب ذ ك ر الل و ت ط م ئ ن ال ق ل و ب (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram. (QS. Ar Ra'd : 28) Imam al Hasan al Bashri menyatakan: الذ ك ر ذ ك ر ان ذ ك ر الل س ان ف ذ ل ك ح س ن و أ ف ض ل م ن و ذ ك ر الل و ع ن د أ م ر ه و ن ه ي و Dzikir itu ada dua macam, dzikir dengan lisan, dan dzikir lisan ini baik, dan yang lebih baik dari dzikir lisan adalah mengingat Allah ketika melaksanakan perintah-nya dan menjauhi larangan-nya. (ad-dzakhîrah, 13/323) Adapun dzikir dengan anggota badan, Imam Fakhrurrozi menjelaskan: ى و أ ن ت ص ري م س ت غ ر ق ة ب الط اع ا ت و الذ ك ر ب ا ل و ار ح Dzikir dengan anggota badan adalah dengan menjadikan anggota badan sibuk dalam ketaatan kepada Allah. 3 Paling tidak ada dua aspek yang menjadikan mengapa dzikir- jika benarbenar dilakukan- bisa menentramkan jiwa. Pertama, dengan dzikir lisan, hati dan anggota badan, masalah yang dihadapi bisa diselesaikan dengan baik. Jika lidah, hati dan perasaan seseorang mengingat Allah, lalu dia berupaya menyelesaikan masalahmasalah yang dia hadapi sesuai dengan syari ah-nya, maka Allahlah yang akan memberikan jalan keluar dari setiap permasalahan yang dia hadapi, sebagaimana firman-nya: و م ن ي ت ق الل و ي ع ل ل و م ر ج ا 3 Fathul Bary, juz 11 hal 209

3 Dan barang siapa yang bertaqwa kepada Allah, niscaya Ia akan menjadikan baginya jalan keluar (QS. Ath Thalaq : 2) Disamping itu, dzikir dengan mentaati hukum-hukum syari ah yang telah Allah turunkan itulah sebenarnya jalan keluar yang paling baik bagi problem yang dihadapi manusia dan menjadikan mereka tenteram dengannya. Hal ini karena Islam memang diturunkan sebagai rahmat bagi semesta alam. و م ا أ ر س ل ن ا ك إ ال ر مح ة ل ل ع ال م Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam. (QS. Al Anbiya: 107) Ketika menjelaskan ayat ini, Imam Al Baidlowi (w. 685 H) dalam tafsirnya menjelaskan 4 bahwa diutusnya nabi Muhammad saw sebagai rahmat (kasih sayang Allah) bagi semesta alam adalah karena risalah yang dibawa Rasulullah merupakan sebab kebahagiaan mereka, sekaligus sebab kemaslahatan kehidupan mereka, dunia dan akhirat 5, bahkan orang yang ingkarpun karena secara tidak langsung mengikuti sebagian ajaran Islam dalam hal publik, mereka akan memperoleh kebahagiaan hidup di dunia 6. Sebaliknya, tanpa diatur dengan aturan Allah kehidupan manusia, baik muslim maupun non muslim akan penuh kesengsaraan, bahkan saat ekonomi mereka berkelebihan sekalipun. Oleh sebab itu, stres, sakit jiwa, bahkan bunuh diri menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat yang tidak diatur dengan aturan Allah swt. Tidak heran jika sekitar 10 ribu orang pertahun bunuh diri di Indonesia, 30 ribu pertahun di Jepang, dan 31 ribu pertahun di Amerika. 7 Kedua, dzikir menjadikan masalah yang dihadapi bisa disikapi dengan benar. Dengan mengingat berbagai ni mat yang Allah berikan, mengingat bahwa kehidupan dunia ini sementara, mengingat bahwa musibah akan 4 ألن ما بعثت بو سبب إلسعادىم وموجب لصالح معاشهم ومعادىم وقيل كونو رمحة للكفار أمنهم بو من 5 Lihat juga surat An Nahl : 89 6 Tafsir Depag RI 7 Diolah dari data di wikipedia.org اخلسف وادلسخ وعذاب االستئصال. ني

4 mendapatkan pahala jika mampu bersabar, akan menentramkan hati seseorang. Al-Khansa, saat belum mengenal Islam, ketika ditinggal mati saudaranya yang bernama Shakhr, dia bersya ir yang mengungkapkan kepedihan hatinya اال يا صخر ال أنساك حىت أفارق مهجيت ويشق رمسي ولوالكثرة الباكني حويل على إخواهنم لقتلت نفسي ketahuilah wahai sakhr, aku tidak akan melupakan engkau sampai terpisah darahku dan terbelah kuburku Seandainya bukan karena banyaknya orang-orang yang (akan) menangis disekitarku atas (kematian) saudara-saudara mereka, niscaya aku akan membunuh diriku Namun ketika Islam sudah tertanam dalam benaknya, ketika beliau diberitahu kematian empat orang putranya dalam medan perang, tidak ada ungkapan putus asa, apalagi ingin bunuh diri, beliau justru berkata: "Segala puji bagi Allah yang memuliakan diriku dengan syahidnya mereka, dan aku berharap kepada Rabb-ku agar Dia mengumpulkan diriku dengan mereka dalam rahmat-nya". Ketika Urwah bin Zubair kehilangan satu putranya dan satu kakinya yang harus diamputasi karena suatu musibah, beliau berkata: الل ه م ك ان يل ب ن ون س ب ع ة ف أ خ ذ ت م ن ه م و اح د ا وأ ب ق ي ت س ت ة و ك ان ت يل أ ط ر اف أ ر ب ع ة ف أ خ ذ ت م ن ط ر ف ا و أ ب ق ي ت يل ث ال ث ا و ا ي ك ل ئ ن اب ت ل ي ت ل ق د ع اف ي ت و ل ئ ن أ خ ذ ت ل ق د 8 أ ب ق ي ت Wahai Allah, adalah aku mempunyai tujuh anak (pemberian-mu) dan Engkau hanya mengambilnya satu dan menyisakan enam, aku memiliki empat anggota (dua tangan dan dua kaki), dan Engkau hanya mengambilnya satu dan menyisakannya tiga, Demi Engkau, jika Engkau memberi musibah (sakit) maka Engkau sungguh telah memberikan المرض والكفارات البن أبي الدنيا ص 116 8

5 kesehatan, dan jika Engkau mengambil, maka Engkau telah menyisakan (lebih banyak) Sungguh, jika manusia senantiasa mengingat Allah, lidah, hati, pikiran dan perbuatannya, maka tidak ada masalah dunia ini yang berat yang membuat stres apa lagi sakit jiwa. Semoga Allah memasukkan kita dan dzuriyat kita kedalam golongan orang-orang yang senantiasa berdzikir kepada-nya. و إ ذ ا ق ر ئ ال ق ر آن ف اس ت م ع وا ل و و أ ن ص ت وا ل ع ل ك م ت ر مح ون ال ذ ين آم ن وا و ت ط م ئ ن ق ل وب ه م ب ذ ك ر الل و أ ال ب ذ ك ر الل و ت ط مئ ن ال ق ل و ب ب ار ك اهلل يل و ل ك م ف ال ق ر ا ن ال ع ظ يم و ن ف ع ن و ا ي اك م ب ا ف ي و م ن اال ي ات و الذ ك ر و ا س ت غ ف ر احل ك ي م ا ق و ل ق و يل ى ذ ا ال غ ف و ر الر ح ي م ا ن و ى و اهلل ال ع ظ ي م ف اس ت غ ف ر وه يل و ل ك م و ل س ائ ر ال م س ل م ني